संसार का अर्थ है: भीतर फैली हुई वासनाओं का जाल. संसार का अर्थ है: मैं जैसा हूं, वैसे से ही तृप्ति नहीं; कुछ और होऊं, तब तृप्ति होगी. जितना धन है, उससे ज्यादा हो. जितना सौंदर्य है, उससे ज्यादा हो. जितनी प्रतिष्ठा है, उससे ज्यादा हो. जो भी मेरे पास है, वह कम है-ऐसा जो कांटा गड़ रहा है, वही संसार है. और ज्यादा हो जाए, तो मैं सुखी हो सकूंगा. जो मैं हूं, उससे अन्यथा होने की आंकाक्षा संसार है. जिस दिन यह आकांक्षा गिर जाती है; जिस दिन तुम जैसे हो वैसे ही परम तृप्त; जहां हो वहीं आनंद रसविमुग्ध; जैसे हो वैसे ही गद-उसी क्षण संसार मिट गया.

और संसार का मिटना और परमात्मा का होना दो चीजें नहीं हैं. ऐसा नहीं है कि पहले संसार मिटा, फिर बैठे राह देख रहे हैं कि अब परमात्मा कब होगा. संसार का मिटना और परमात्मा का होना एक ही बात को कहने के दो ढंग हैं. चाहे कहो रात मिट गई, चाहे कहो सुबह हो गई, एक ही बात को कहने के दो ढंग हैं. ऐसा नहीं हैं कि रात मिट गई, फिर लालटेन लेकर खोज रहे हैं कि सुबह कहां है? रात मिट गई तो सुबह हो गई. संसार गया कि परमात्मा हो गया. सच तो यह है, यह कहना कि परमात्मा हो गया, ठीक नहीं.

परमात्मा तो था ही; संसार के कारण दिखाई नहीं पड़ता था. तुम कहीं और भागे हुए थे, इसलिए जो निकट था वह चूकता जाता था. तुम्हारा मन कहीं दूर चांद-तारों में भटकता था, इसलिए जो पास था वह दिखाई नहीं पड़ता था. पश्चिम के एक बड़े विचारक माइकल अदम ने अपने संस्मरण लिखे हैं. लिखा है कि सब तरह से सुख को खोजने की कोशिश की; जैसा सभी करते हैं-धन में, पद में, यश में. कहीं सुख पाया नहीं. सुख को जितना खोजा उतना दुख बढ़ता गया. जितनी आकांक्षा की कि शांति मिले, उसे आकांक्षा के कारण ही अशांति और सघन होती चली गई.

अतीत में सुख खोजा; बीत गया जो, उसमें सुख खोजा, और नहीं पाया; और भविष्य में सुख खोजा, कि अभी जो नहीं हुआ, कल जो होगा; वह कल कभी नहीं आया. दौड़-दौड़ थक गया. सब दिशाएं छान डालीं. फिर सोचा: सब जगह खोज चुका-अतीत में, भविष्य में, यहां-वहां; अब जहां हूं वहीं खोजूं; जो हूं उसी में खोजूं; इसी क्षण में खोजूं, वर्तमान में खोजूं-शायद वहां हो. और वर्तमान में खोजा और वहां सिवाय दुख के और कुछ भी नहीं था.